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持器和愛物的意義相同,如果不愛就不會擁有。

我們總把目光投向遠方,

或許是想暫放纏身的繁事,

獲取片刻歡愉。

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其實不然,日常才是占據人生大部分的時光,若肯多花些精力來營造日常,從每一個角落,從每一件器物開始,將家變為“就在身邊的特別之所”,或許你會收獲更多的歡愉、暖意與滿足。

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 今日為大家推薦一本書——《生活工藝時代》。
 

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 給小編推薦這本書的劉先生說,書里講的東西普普通通但是有趣得很,他每看一個章節就買一件,書看完時,里面講的器物能買到他幾乎都買了。
 

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  正如日本美學家柳宗悅所說:“持器和愛物的意義相同,如果不愛就不會擁有。“

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 這部《生活工藝時代》,集結了以三谷龍二、廣瀨一郎、安藤雅信為代表的十幾位日本當代藝術家,有關“生活工藝”的隨筆。
 

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  其中,三谷龍二的《就在身邊的特別之所》,是全書最長的一篇。他清點亞麻床單、竹制蒼蠅拍、笤帚、風車、酒器盆、紙巾盒子等日常之物讓人愉悅的理由。這些器物構成了家庭生活的部分,沒有一件不是實用品,它們都有著優良的質地、合適的形態、淡雅的色彩等。

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  井出幸亮以《“生活方式”作為一種潮流》分析商品消費之中的審美選擇問題,尤以“無印良品”掀起的“雜貨”浪潮研究消費地位的變遷,可謂一種極有意義的生活史觀察。

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  此書收錄了鞍田崇整理制作的“生活工藝年譜”。時間跨度從1853年到2014年,日本工藝的重要時刻、關鍵人物、里程碑著作,都在這張年表中有所呈現。更為重要的是,這些屬于日本工藝史的時間節點都被作者拿來與世界工藝文化史的重要事件做對標,是非常難得的廣闊視角。

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  《生活工藝時代》里有很多圖片,一眼看去,這些器物給人的感覺,很簡潔很樸素很清淡很自然。而簡素不等于簡單,日本美學一直強調的就是這樣的狀況,越是要表現深刻的精神,就越是要極力抑制表現得過度并使之簡素化。

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      “有趣”的事物之所以吸引人,是因為它本身自有趣味,同時還能成為我們的興趣所在。

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  稍微回顧一下自己的生活方式,就會驚訝于我們竟被如此多的物品支持著。早晨起床立刻查看智能手機郵箱的人也好,打開窗戶將新鮮空氣引入房間的人也好,為了沖咖啡而戴上眼鏡去廚房的人也好,大家都是在諸多道具的支持下才得以開始一天的生活。

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       “因為一件器物,生活就發生了怎樣怎樣的變化,這樣的漂亮話,我不想說。”

   但是——

       “凡珍視之物,絕非他人提供,而需親自發現。”

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▲瑪御谷溫泉小鎮一期就快交房了,我們邀請每一位“生活美學者”,與小鎮一起尋找更多有趣、簡素的生活工藝,融入小鎮生活中,如果你知道什么好玩的,好看的生活工藝,歡迎推薦哦!

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