2018年9月2日，由世界文化遺產麗江古城保護管理局主辦，京版北教文化傳媒股份有限公司協辦的“麗江古城名家講壇”活動迎來第二位主講嘉賓——李敬澤，為麗江聽眾帶來《飛鳥與樹——網絡時代旅行意義》主題講座。活動現場座無虛席，掌聲連連。

李敬澤，作家、批評家，生于1964年，北京大學畢業后在中國作家協會工作。現為中國作家協會副主席。著有《青鳥故事集》、《詠而歸》、《會飲記》、《辦公室與山丘》等隨筆和評論多種。曾獲魯迅文學獎理論評論家獎，華語文學傳媒大獎年度評論家和年度散文家獎，十月散文雙年獎等。

李敬澤說，飛鳥與樹，鳥的意義是要飛，要動；而樹是不動的，它要扎根在地下。因此，鳥和樹是兩種人生意義：一種是旅行，不停地變幻；一種是停下來，扎根在此，安居樂業。在李敬澤看來，旅游和旅行是有區別的，旅游是一件很新的事，而旅行卻是一件很舊的事。

旅游和旅行到底是怎么回事

李敬澤從說文解字、歷史發展等方面做出了解釋。按照說文解字，“旅”左邊是“方“，是旌旗飄揚；右邊是“三個人”，三個人即為一支軍隊。意為旌旗飄揚的軍隊前進。“游”也和軍隊有關系。“游”最初意為旌旗飄揚的樣子，后演變為浮水漂移。在古代，“旅游”和大規模的移動和軍隊有關系。在古人眼中，從北京到麗江叫“旅”，在家門口散心叫“游”。

現代意義上的旅游是從什么時候開始的?

在19世紀英國人托馬斯·庫克之前，無論是中國人還是歐洲人，除了政府有組織的公務行為之外，基本都是個人行為。1841年，托馬斯·庫克包租了一列火車，將570名的游行者從英國中部地區的萊斯特送往拉巴夫勒參加禁酒大會，往返行程11英里，團體收費每人一先令，這也就是近代旅行團的雛形。因此，現代意義上的旅游是從19世紀托馬斯·庫克開始的。

通過這次活動，托馬斯·庫克不僅發現了一種新的商業方式，還讓旅行變成了一種大眾的方式，讓億萬人都變成了飛鳥，一到節日就遮天蔽日。

旅行的意義是什么？

李敬澤認為，19世紀前旅行是一種個人冒險行為，現在的旅行卻讓我們認識到世界，看到了無數的遠方。如果我們現在要去某個地方旅行，會提前做好攻略，實際上是去體驗一種“已知”，而古人不同，他們面對的都是未知。遠行意味著種種不可測，卻也包含值得我們追求的價值。遠方不僅僅是旅途的艱險，也意味著人的命運的巨大變化。這源于人的兩種本性，一種是安土重遷，另一種就是不斷地向陌生的遠方行走。

互聯網時代要求我們做好自己的旅游，做好一個旅行者，保持對這個世界真正的好奇，保持一顆飛鳥之心。

在互聯網時代，我們該如何做一個真正意義上的旅行者?

李敬澤認為互聯網時代的旅游已經變成了在已知經驗下的cosplay。比如自拍，發朋友圈，發微博，拍視頻發抖音發快手。人們將旅游變成了一種在已知經驗中的cosplay和淺顯的表演。這種癥候就是我們失去了對這個世界真正的好奇心。而旅行，應該在這個過程中創造新的世界，新的自己。在這個前所未有的開放環境下，如果我們不愿意也不懂得和當地人打交道，那么我們的世界永遠都浮于PS表面。

圖：世界文化遺產麗江古城保護管理局向李敬澤先生贈送“根深樹不倒，葉茂水長流”東巴字畫。

活動最后，李敬澤還與現場聽眾進行了互動，聽眾就自己對飛鳥、對樹、對旅行的疑問、對探索自我的好奇等內容進行了提問。活動結束后，聽眾久久不愿離去，紛紛上臺向李敬澤索要簽名和合影留念。

繼張頤武教授、李敬澤老師之后，誰將成為“麗江古城名家講壇”的第三位嘉賓，麗江雪山書院粉絲們充滿了期待。從8月開始，由世界文化遺產麗江古城保護管理局主辦，京版北教文化傳媒股份有限公司協辦的“麗江古城名家講壇”活動每月邀請一名全國知名的文化學者前來雪山書院分享、交流，用一場場思想盛宴，把雪山書院打造成為麗江古城的“文化名片”與“文化窗口”，提升麗江古城的文化品格和文化魅力。

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